咪咕公版·两晋南北朝史_第三节 户口增减 首页

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   第三节 户口增减 (第4/5页)

元景弟僧景为新安大守,恃元景之势,至欲发兵以讨玄谟,赖玄谟处之以静,得以无事。亦可见恶直丑正者之实繁有徒矣。废帝元徽元年,八月,诏曰:“圣武造运,道一闳区,诒长世之规,申土断之制。而夷险相因,盈晦递袭,岁馑凋流,戎役惰敝,违乡寓境,渐至繁积。宜式遵鸿轨,以为永宪。”可见宋初之制,至是已渐隳坏矣。《齐书·吕安国传》:建元二年,虏寇边,上遣安国出司州,安集民户。诏曰:“郢、司之间,流杂繁广,宜并加区判,定其隶属”,此亦土断之意。梁武帝天监元年,四月,土断南徐州诸侨郡县。陈文帝天嘉元年,七月,诏曰:“自顷丧乱,编户播迁,言念余黎,良可哀惕。其亡乡失土,逐食流移者,今年内随其适乐,来岁不问侨旧,悉令著籍,同土断之例。”《魏书·张普惠传》:除东豫州刺史。淮南九戍、十三郡,犹因萧衍前弊,别郡异县之民,错杂居止。普惠乃依次括比,省减郡县。上表陈状。诏许之。综观诸文,则土断之政,终南北朝之世未息,终亦未能弊绝风清,盖以其时内乱外患,迄未宁静也。《陈书·宣帝纪》:大建十一年,三月,诏“淮北义人率户口归国者,建其本属旧名,置立郡县,即隶近州,赋给田宅,唤订一无所豫”。此与公违土断者何异?以是为宽恤之政,土断之所以难行者可知矣。《魏书·大祖纪》:天赐元年,初限县户不满百罢之,而甄琛当世宗时,仍表言边外小县,所领不满百户,可见北朝亦有斯患。《隋书·杨尚希传》:尚希于隋初上表曰:“当今郡县,倍多于古。或地无百里,数县并置;或户不满千,二郡分领。具僚以众,资费日多,吏卒又倍,租调岁减。清干良才,百分无二,动须数万,如何可觅?”请“存要去闲,并小为大”。文帝鉴而嘉之,遂罢天下诸郡。盖侨州郡县之弊,至是始除,亦以其时海内宁一故也。
  籍分黄白,而弊窦随之。《齐书·虞玩之传》:玩之承建元二年之诏,上表曰:“宋元嘉二十七年八条取人,孝建元年书籍,众巧之所始也。元嘉中,故光禄大夫傅隆,年出七十,犹自书籍,躬加隐校。古之共治天下,惟良二千石。今欲求治取正,其在勤明令长。凡受籍县,不加检合,但封送州。州检得实,方却归县。吏贪其赂,民肆其奸。奸弥深而却弥多,赂愈厚而答愈缓。自泰始三年至元徽四年,扬州等九郡四号黄籍,共却七万一千余户。于今十一年矣,而所正者犹未四万。神州奥区,尚或如此,江、湘诸郡,倍不可念。愚谓宜以元嘉二十七年籍为正。民惰法既久。今建元元年书籍,宜更立明科,一听自悔。迷而不反,依制必戮。使官长审自检校。必令明洗,然后上州。永以为正。若有虚昧,州县同咎。今户口多少,不减元嘉,而版籍顿阙,良亦有以。自孝建已来,入勋者众。其中操干戈卫社稷者,三分殆无一焉。勋簿所领,而诈注辞籍,浮游世要,非官长所拘录,复为不少。寻苏峻平后,庾亮就温峤求勋簿,而峤不与,以为陶侃所上,多非实录。物之怀私,无世不有,宋末落纽,此巧尤多。又将位既众,举恤为禄,实润甚微,而人领数万。如此二条,天下合役之身,已据其大半矣。又有改注籍状,诈人仕流,昔为人役者,今反役人。又生不长发,便谓为道,填街溢巷,是处皆然。或抱子并居,竟不编户。迁徙往来,公违土断。属役无满,流亡不归。宁丧终身。疾病长卧。法令必行,自然竞反。”云云。上省表纳之。乃别置校籍官,置令史,限人一日得数巧,以防懈怠。于是货赂因缘。籍注虽正,犹强推却,以充程限。至世祖永明八年,谪巧者戍缘淮各十年。百姓怨望。世祖乃诏:“既往之諐,不足追咎。自宋升明以前,皆听改注。其有谪役边疆,各许还本。此后有犯,严加翦治。”永明六年,唐寓之之乱,实因检籍而作,事见第十章第四节。梁武帝时,王僧孺言晋籍宜加宝爱,武帝因诏僧孺改定《百家谱》,已见上节。案役籍既与户籍并为一谈,士人又得特邀宽典,势自不能无弊。《魏书·孙绍传》,延昌中,绍表言:“中正卖望于下里,主案舞笔于上台,使门齐身等,而泾、渭奄殊,类应同役,而苦乐悬异。”《北齐书·高隆之传》:自军国多事,冒名窃官者,不可胜数。隆之奏请检括,获五万余人。而韦小喧嚣,隆之惧而止。可见南北情弊,如出一辙也。特有黄白籍之别,俾得所藉手,则其弊更甚耳。
  魏初惟立宗主督护,民多隐冒,已见前。李冲创三长之制上之。(五家立邻长,五邻立里长,五里立党长。)文明大后览而称善,引见公卿议之。或以为不可。或谓事属有益。惟有事之月,校比民户,民必劳怨。请过今秋,至冬闲月。冲曰:“若不因调时,百姓徒知立长校户之勤,未见均徭省赋之益,心必生怨。宜及课调之月,令知赋税之均。”于是遂立三长。史称公私便之。盖前此隐漏虽多,利仍在于苞荫者也。此事在大和十年。先是延兴三年,九月,诏遣使者十人,循行州郡,检括户口。其有仍隐不出,州郡县户主,并
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