三国之乱世佳人_第 43 章 首页

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   第 43 章 (第1/3页)

    ??“琰小姐。”院中正在训练的肖一,收回拳脚,停下问候。

    ??“肖一,伤口可好全了?”上次她提醒自己,“小依”听起来太过文弱,希望如最开始那般称呼。虽然觉得名字不够女性化,但蔡琰尊重她的想法。

    ??屋内,正伏案思考近期各项事业发展规划的吕菁,闻言抬起头,无奈的苦笑一声。今天又要和自己讨论什么?

    ??不知蔡琰最近怎么想的,总来府上和自己探讨学问,搞的她头疼不已。和才女在一起,听她引经据典,有时候真是尬聊啊!

    ??大约是蔡邕这位名满天下的大儒,不满意自己弟子的学业,派她来督促自己吧。吕菁暗自猜测。

    ??“菁儿,《淮南子》看过没?”看着蔡琰随意入屋,坐在书桌对面的椅子上,吕菁有些后悔,当初让她在这里不要客气、不要太多繁文缛节话语。

    ??“没看过。”你当我真的很闲么?对于这位给自己推荐各种书目的尽职“师姐”,吕菁欲哭无泪。

    ??“你呀!之前说‘水是生命之源’,我回去想了很久,觉得不无道理。只是,水,本是五行之一,我以为你是从《淮南子》中看到的引文。”蔡琰蹙眉,显然吕菁的说法不符合她的预期,想了一会儿, “莫非你看的是《太一生水》原篇?”

    ??吕菁坐直身子,端正态度。

    ??好吧,在你面前,我就是文盲,我承认……义务教育没能使我优秀,大学四年同样也白过了……

    ??见吕菁假意摆出洗耳恭听的模样,蔡琰轻笑出声。这样俏皮的菁儿,让她感到真实。

    ??“姐姐,告诉我《太一生水》是什么?”心脏不争气的乱跳一通,吕菁赶紧收回心神。

    ??“先说《淮南子》,”蔡琰见她避过不谈,主动说道:“是成于孝景皇帝、孝武皇帝之交撰写的论文集,相传是由淮南王刘安,与其门客编订,班固将其归为‘杂家’,主要是道家思想,也融合了其他学派的思想。”

    ??汉武帝初年造反的淮南王刘安?吕菁读史书,这件事有些印象。

    ??“至于《太一生水》,也是道家经典。‘太一生水,水反辅太一,是以成天。天反辅太一,是以成地’。太一即是道,以水的形喻之,指天地万物生成的本源。是不是同你说的‘水是生命之源’如出一辙。”

    ??虽然很喜欢你……但我讨厌学霸……吕菁心里暗自嘀咕。

    ??不过,古人的智慧,确实不可小瞧。后世,人们总站在前人智慧积累之上,却不知沿着正确的路径探索下去,反而只因腐朽落后的一面,而变得一味崇洋媚外,何尝不是一种悲哀。

    ??吕菁想了一下,“这种问题,左慈应该研究的比较多。”他一心想要构建道家神仙体系。这年头,道教还没成型,但是东汉盛行谶(chèn)纬之学,将经学神学化,儒学发展为儒教,形成完整的宗教神学体系。简单的说,就是对未来的一种政治预言。

    ??比如,秦朝时,方士卢生告诉秦始皇,“亡秦者,胡也。”这一句,便是谶言。秦始皇以为是“胡”是指胡人,于是北击匈奴,筑万里长城。但秦,亡于秦始皇的小儿子、秦二世,胡亥。而且,是一个典型弄假成真的谶言。

    ??蔡琰皱眉,“你莫非和那个左慈有往来?”她知道吕菁喜欢和三教九流的人打交道。

    ??“认识啊,他人还不错。”

    ??左慈算不上自己的属下。在吕菁看来,这位虔诚的修道者,是一个精神比较自由的人。

    ??“他对你父亲说,终身不许你嫁人,难道不怨恨?”

    ??你还知道这档子事啊。吕菁看着动怒的蔡琰,笑道:“这挺符合我心意,他人真的挺好。”

    ??听左慈身边的徐闻、徐道兄弟说,前几日,他老父左山带着媳妇儿、孩子去五云观。左慈见到自己年幼的弟弟,人前还算平静,甚
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